科举的开创时间有多种说法。

如果以考试制度来说，那汉代就有了。

如果以废除九品中正制，分科取士来算，那就是隋朝。

但如果以学子不用得到举荐，就可以自行报名参加考试为科举的标志，那科举起源于唐代。

王凝之操办的第一次大考，还处于过渡阶段，介于隋唐的两种形式之间，参加考试的学生一部分是各个州郡的中正官推选的，一部分是太学和国子学的，还有一部分是州郡县学的。

前两种其实都算举荐，州郡县学的门槛较低，勉强算做自行参加。

考试院内，一帮人正讨论得热火朝天，见王凝之带着郗超进来，纷纷起身相迎。

王凝之笑着与众人打招呼，径直到主位坐下，然后示意众人落座，笑道：“这道门进来了，一时半会可不能出去，你们有想退的，现在还来得及。”

众人都笑了，能坐在这里的，不是朝中大员，就是儒学名士，谁不想参与这次盛会。

车胤说道：“周王今日召集我们，可是要定下考题了？”

王凝之点点头，“经策的题目，我就不过问了，你们商议着决定就行，今日主要讨论下策论的内容。”

经策的考核，无非是儒家典籍的研读和阐释，这个是基础，没什么好说的。

王献之接口道：“关于周王所说的策论，涵盖范围较广，史论、政论、边事、刑法，都可对策，我们方才便是在讨论，对学子的要求，是要五策皆通，还是综合考量。”

历史、民生、军事和律法，再加上儒家经典，是为五策。

晋立国之初，对秀才的要求，便是五策皆通，但实际上大家都知道，出身才是入仕的唯一要求。

王凝之看向郗超，“嘉宾以为如何？”

新朝建立，郗超无疑是尚书令的人选，所以王凝之有意无意地在做铺垫。

郗超想了想，说道：“不如分出主次，以经策为本，有不过者一律除名，再以史论和政论为要，评估其眼光能力，边事和刑法要求较高，可做为择优之选。”

王雅出言反驳道：“我以为不妥，不通刑法，何以为官一方？不通边事，何以牧守边疆？还是得五策皆通方可。”