天地会三星堂刘家的势力也没有和大埔客家人爆发冲突,反而双方都对莫子布,比较警惕。
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坤甸,老八分公司矿山外围,身着黑衣,手持燧发枪和钢刀的护卫,堵住了所有通往矿山的路。
来人不管是谁,只要不能说一口流利的客家话,全部不准进入。
这也算是此时最好用的区分敌我手段了,也难怪他们喜欢用族群来划分敌我。
老八分这个位于坤江(卡普阿斯河)上游的矿场是附近最大的金矿,建有一座三层的碉楼,守卫非常严密。
碉楼的大厅,几乎是完全一比一仿造的水浒传聚义厅,就连厅中的牌匾都写着聚义厅三个字,就差外面立一杆替天行道的杏黄大旗了。
老八分公司的总长阙四伯今天没有坐到主座上,而是直接站在了主座的左侧。
在他下首左右两边,坐着东万律一代的大埔客家人首领张阿才,海陆丰客家人首领黄桂伯等人。
所谓伯,其实是这些人的尊称,就跟罗芳柏当上兰芳公司总长以后,要改名为罗芳伯一样。
而此时,注定不会改名罗芳伯的罗芳柏直接走到主座上坐下,随后看了一眼,只见该来的都来了,于是心里稍微安稳了一点。
虽然同是客家人,但阙四伯和张阿才属于潮州大埔的客家人。
黄桂伯就更远了,他是惠州府陆丰县,也就是后世汕尾市陆河县的客家人。
这两地的客家人因为靠海,又和潮州人关系比较近,所以得以较早出海。
他