们的父亲，普度慈航尊佛郑信已经在惹萨金光寺坐化，终年七十有四。

    莫子布闻言猛地从床上站起，人也怔住半晌没有说话。

    郑信这些年一直在跟莫子布较劲，因为他最大的功绩，带领一票潮州人为暹罗复国，继而被推举为暹罗国王的事迹，被写成了完全是靠莫子布才成事的。

    这是不准确的，虽然暹罗复国之战莫子布确实功劳很大，但没有郑信，没有那么多扎根暹罗的潮汕人不顾一切赞助，莫子布连军队的粮食和火药都弄不齐备，自然不可能一个人就帮暹罗复国。

    最重要的是，莫子布知道历史上没有他，郑信也成功帮暹罗复国，只不过过程要曲折一些而已。

    所以，莫子布知道后很快下诏，命史官写暹罗国史的时候，一定要实事求是。

    但官方的史书莫子布能下诏控制，可民间就不行了。

    大虞的印刷出版技术早就大发展了，写史早就不是官方专利，民间写史、写话本的，多如牛毛。

    且大虞也有神话莫子布的需求，只有把皇帝神话到一定程度，赶人出去拓殖才有最好的背书。

    因为皇帝就是从南洋打回来的，那出去拓殖肯定也不是去蛮荒。

    这可以说是集体的需求，不是一纸诏令，甚至不是人力可以解决的。

    事情到了这里，一般人也就认命了，说不得还会主动到处去说事实就是你们说的那样，来个最佳当事人现身说法。

    但郑信不行，这家伙是个典型的潮汕人，倔强、坚韧、敢打敢拼，但太过精细显得锱铢必较，又重利