sionist Works》。

    「论文作者：顾为经、酒井胜子。」

    老杨在旁边舔了舔嘴角，嘟嘟嘴。望着这篇论文，他是既有点羡慕，也有点嫉妒。

    立德、立言、立功。

    三者是为儒家文化里的三不朽，也是士大夫文人体系中的最高追求之一。

    发表一篇“大”论文出来，某种意义来说，说的夸张不要脸一点，也能勉强说，从此就算是达到“立言”的层次了。

    传统的东方艺术家和传统的西方艺术家不太一样。

    过去十八、十九世纪的欧罗巴。

    画家、艺术的创作者和评论家、批评家、艺术理论的研究者，二者是非常泾渭分明的两拨人。

    虽然有些优秀的艺术学者也会画画。

    有些优秀的艺术创作者也会在报纸上写文章喷人。

    但整的来说。

    这还是两种蛮不同的独立群体。

    学界不要求研究艺术理论的人，真的是一个非常好的画家。

    社会也不会要求毕加索每年发多少篇论文，出多少卷大部头，去把自己的绘画风格和艺术哲学全部都归纳总结的清清楚楚。

    这些工作往往都是彼此独立的专项领域。

    也就是说。