他的出路。

    走圣人之道，又无圣人之位留给他。

    一线生机，自己的成道之机又在哪里？

    截天剑被元易取出，黑白剑鞘之中，墨玉一般的剑身，隐隐勾勒出一道道交织的血色纹路，曾经泾渭分明的几种道韵气息，融汇一体。

    截天剑轻鸣，气息与三个葫芦勾连，气机交汇，很是和谐自然。

    也罢，车到山前必有路，船到桥头自然直，老师既然未曾多做干预，那自己所走之路，便当没错才是老师既然说自己是他截取的一线生机而成就，或许在前方尚有续路。

    元易伸手拿起那一个紫金葫芦，随即却是又将其放下，转而拿起了紫黑色葫芦。

    在元易的感悟之中，二师伯的道，隐有开辟之意，正如二师伯的道号元始，万物之始。

    斩三尸之法，斩去善尸、恶尸、自我尸，达到大寂灭之境，自空无之中，大道自生。

    不过修行者斩出三尸的顺序各不相同，根据修道者自身情况而定。

    元易将其他两个葫芦收起，一剑一葫芦悬于身前，与他气机交融，元易冥想入定，参悟斩三尸之法。

    作为准圣境界的修行法门，或者说超脱大罗之境的法门，这斩三尸之法本身之玄妙，便非同一般。

    在圣人之道开辟前，准圣之境是不存在的。

    严格来说，准圣之境，是一个蜕变的境界，是超脱的过程，有别于此前的修行境界。