p;   我们前面讲过，张海客是一个很会经营的人。没有了长生概念支撑的张家需要一个新的凝聚力，作为新一代掌权人，张海客搞了一个非常抽象的概念。

    首先，他要保证族里“乌托邦”一样的氛围，花费大量物资打造一个世外桃源。生活在张家的人会感觉到非常美好。这种美好会与当前社会环境形成鲜明对比，战争时期是族内相对平稳，和平时期族内福利待遇拉满。

    其次，他要塑造某些特定的人的“个人魅力”。有点类似于集权主义。张海客用尽各种手段，让小族长几乎成为整个家族信仰一样的存在。

    他着重强调张起灵这个职位身上的责任与牺牲，想尽办法放大族长身上的神性。强调族长的牺牲和痛苦。动物总是容易亲近同类。他们不仅仅是同胞，更有着一样的痛苦。

    这种同情、崇拜、同病相怜的情感，会交织出巨大的凝聚力。

    除了这两个以外，还有其他方面内容。这里不再一一列举。张海桐一度怀疑丫的去官场历练了，各种主义杂糅在一起，抽象的令人发指的概念竟然真让他办成了。

    至少在张海桐的印象里，以后期老张家那群孩子对张起灵崇敬的表现来看，张海客绝对夹带私货，狠狠往张起灵这个 IP添加了许多狠活儿。

    简直将人可以不活，但不能没活儿这句话发挥到极致。

    如果张起灵哪天真死外边，以张海客这番堪称娱乐圈营销手段祖师爷一样的手法，那张家不得炸了。集体主义加个人崇拜再加英雄主义，那简小作坊下猛料——又辣又爆。

    所谓的族长脸大批发，还是张海桐怂恿小族长把鬼玺给九门后搞出来的新狠活儿。