界。

即使元阳宗是元婴宗门，位列楚国五大门派之一，可由于从没有诞生过化神神君，关于这方面的记载也只有只言片语。

他翻遍两个藏经阁，也没有得到多少有用的东西，大多都是非常笼统的描述，无非是如何如何恐怖。

不过刘玉自修仙以来，一直没有放弃对修仙知识获取，常年让江秋水收集各种典籍杂书，修炼之余常常翻看。

关于“神念”

一词，便是在一本号称是元婴随笔的游记上所见到，其上对于神念有着简单的描述。

与神识一样，神念同样是元神衍生力量的一种，不过两种却有本质的不同。

化神境界之下的修仙者，其实并不存在真正的“元神”

。

无论炼气筑基，亦或者金丹元婴，都只是“元神雏形”

。

修仙者如此，妖兽、万族亦是如此，只有到达五阶化神境界，元神雏形方可成长为真正的“元神”

。

而神念这种力量，便是元神的衍生力量之一。

神念与神识的最大区别便是，前者不需要借助任何法术秘术，本身就可以干涉物质。

不需要法力亦或者其它力量的参与，本能便具有威能，能够移山填海、杀人放火。

一者是元神雏形的衍生力量，一者是真正元神的衍生力量，某种程度上而言，两者就是同一种力量。

据那本游记记载，神识就是未经蜕变的神念，与其说是与神念相像，不如说具备神念的一部分特质。

到达化神境界，元神雏形真正蜕变为元神，神识也就自然而然蜕变为“神念”

。

“也就是说，生灵只有拥有真正的“神念”

，才能直接影响到灵子层面，从而获得操控天地灵气的能力？”

回忆那本游记的内容，刘玉心中做出推断。

这其中，他依旧有许多不解之处。

比如神念到底是通过一种什么样的方式，去影响控制“灵气”

，从而使得五阶化神，拥有操控天地灵气的能力。

“神识一定要蜕变为神念，才能够影响到灵子吗？”

“一直壮大元神，不达到化神境界，能否提前将神识蜕变为神念？”

刘玉心中升起无数疑惑，自然而然退出那种视界，眼前重重叠叠的不清晰虚影消失。

不过受限于知识、境界，这些疑问暂时无从解析。

他收束心神，一面关注两位化神的动静，一面继续全速朝远方遁去。

同时，还尽量收敛气息气压与法力波动，降低自身的存在感。

“虽然不对化神之下出手，是人妖之间约定俗成的规矩。”

“但化神境界的存在，已经位于此界巅峰，本身就是规则的制定者。”

“就算破坏规则，又有谁能够惩罚？”

“难道因为一些低阶修士，就要与一位妖族化神开战不成？”

想起方才，数十金丹瞬间灰飞烟灭的场景，刘玉现在都还有些心有余季。

一位化神神君，不可能因为数十名金丹修士的死，就去和另一名化神存在开战。

这规矩，破坏了就破坏了。

只要不做出人神共愤的大事，引起整个修仙界同仇敌忾，基本不会受到什么惩罚。

故而，那数十名金丹修士，死了就真是白死了。

“甚至想得更多一点，张家化神早不到晚不到，偏偏就在火凤族化神，即将大开杀戒的时候到。”

“其是不是早就到了，只是想减轻一些张家负担，故而在火凤族化神对那些金丹修士出手的时候，选择袖手旁观？”

“毕竟那些金丹，没什么大的来头，与张家关系也一般。”

飞遁中，