为了能让小兰诱彻

的明日人家者品说议估的时候到创底是个什么意思，能通俗易值一息，所以沐大证这才说的议么

直白。

我觉得吧，就种怀这息结归纳以及对先贤要籍的理解能力怀这当初选错了专业，怀汉要

是报考的中文系，这以后出来当个语文老师我看能成，这多少孩子这得开心死啊。”

小狐狸这

用尾巴拍了拍沫天远，沫天远这造诣可以，自己这都没理解的这么通俗易懂呢！

这也就是他没

从事教育专业，不然的话能吧!

不成，太简单直日了肯定得被打叉，而且还可能会被罚站。”

沐天远这却不这么觉得

日已这解样虽然通俗易重，但是不能算是止确脊率啊

这打文我能理解，口是罚站是什么情况？”

八狐狸有些疑影的看看还大远，你说议么口

答这被判错可以理解，怎么还要罚站呢？至于么?

我问你，对于无为而治你怎么者。”

济大证这没有自接口答小机狸的问题，及而提了

个完全不看边际的问题

小机里听了之后微微一次吟就口答道：“九为而治是道家老子提出的，那么自先就得明-

道的意思，在我看采道口以规则，或者也口以是力赛力物的目然展规律，同样道家讲究的是

镇应自然，那公以出为基础再着无为而治的尤为这两个学那么就是无为非不为，乃不要为。

这

九为而治其中治口以理解为治理，结合道家的中心思想在治理上道应该文口以引电为符合当时

的规则或者是符合时代的制度，再结省九为这两个字采看无为而治应该就是道合目然，君不安

为，仁道相辅，民顺其道，无为不为，天下可治。

济大远听完了小批里的话之后息结道：“假，你的意思就是只要是制度合适，那么基帝

别瞎折腾了，平时只管一手拿着胡萝下一手拎棒子就够了，而百姓这也按照这个制度来约束自

己，只在不违背制度那么想干嘛干嘛，那公君主就可以每因斗完地主造小人也能治理天下吧

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