了特定人群，其他人就得洗洗睡了，想要像西安城里的百姓一样还能出去找点吃食那是不可能的.这里可是不折不扣的边塞，谁敢天黑了还出门到街上，那就要做好被当成谍子给砍脑袋的心理准备。

朱雄英一行人来到鼓楼上，上面的牌匾，明晃晃写着“边靖楼”三个大字，楼是青砖灰瓦，白浆勾缝，柱子直接就是松木，很朴素，半点油彩都没有，突出一个边塞风格。

而眼见着有人上来了，聚集在这里的麻雀顿时“呼啦啦”地全部飞向空中，成群结队也不往远了飞，绕着鼓楼转圈。

“好地方！”

麻雀散了，视野顿时开阔，朱雄英忍不住赞叹。

这里确实是好地方，不仅位于代县的中心，而且一边是五台山，一边是雁门山，整个代北一眼而望。

拿出望远镜，朱雄英细细地看着周围。

不过有点可惜的是，他确实没见到肉眼可见的露天煤矿。

于是朱雄英向陆仲亨问道：“吉安侯，你可知道代县附近，哪里有大量的这种东西？”

说罢，身旁的人掏出了煤炭，给陆仲亨看。

“喔，石炭啊。”

这里有个题外话，那就是煤炭在如今的大明，各地的叫法是不统一的，但有一点很统一，那就是很多地方是不管这东西叫煤的。

所以为了避免理解出岔子，朱雄英都是让人拿实物出来。

那什么是“煤”呢？“煤”字最早出现在《吕氏春秋》卷十七君守篇“向者煤炱入甑中，弃食不详，回攫而饭之”，是说孔子的学生颜回给孔子做饭，不小心烟灰掉入饭盆里，颜回就把带灰的几个饭粒抓起来吃了，这里的煤炱指的就是烟灰。

在元朝以前，煤指的就是烟熏的黑灰，从南北朝时期的字书《玉篇》到宋朝大中祥符年间的《广韵》，对煤字的解释，都是煤炱，即烟气凝聚而成的黑灰。

而真正的煤炭，在古代一开始被叫做石涅，《山海经》里面就有“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅中次九经岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿风雨之山，其上多白金，其下多石涅”的记载，后来又被称为石炭、石墨、石薪等等，反正叫啥都有，就不叫煤炭。

到了元朝末年，也就是几十年前的时候，才有了煤炭这个名字，脱脱当时的奏章就有“京师人烟百万，薪刍负担不便，今西山有煤炭，若都城开池、河，上受金口灌注，通舟楫往来，西山之煤可坐致于城中矣”的上书，在北平，说煤炭或许别人就能理解了，而在山西，人们管这东西叫石炭。

陆仲亨想了好一会儿，才说道：“若是殿下想要找大量石炭的话，倒是可以去广武城，我之前听说过一次，那里的卫所兵经常用这东西取暖，但他们从哪找来的，倒是没有细细追问过。”

“广武城在哪？”

陆仲亨指了指，就在五台山的反方向，五台山在代县的东南，而广武城则在西北。

西北？

“那里可是朔州的方向。”

“是，广武城更北面就是朔州卫了，不过朔州卫不归我管。”

朱雄英想要找到这处大型露天煤矿颇为心切，所以也不耽搁，在代县吃了顿饭，让随从稍微歇息了一会儿，便继续由陆仲亨带着向西北而行。

广武城，始建于洪武七年，同样是陆仲亨监督修的，位于雁门关北二十里的地方，一开始是夯土，洪武二十年包了外砖，这地方与其说是城，不如说是山的缺口，两侧直接与长城连为一体，雁门关的许多重要军事设施也多设于此。

广武城一共有四个关口，分别是东关、南关、大北关、小北关，城内由山瓮城、中城、南瓮