第一百七十二章 断罪(2 / 5)

何以话长生 沽命人 1848 字 17小时前

再拉上一些无关紧要的人一同前去便是。

虽说这样一来,策士要临时更改计画,不过这点工作量,他莫于期都自信可完成,想必这东流也可以。

正是想明白了这一点,所以莫于期没有继续询问,而是转身离去。

同时他也明白了一点,那便是东流在计策开始前所遇见的第一人,便是一名执有棋子的人。

而就在那时,这个计画才堪堪萌芽。

至于他为何离去,当然是因为那里还有三颗棋子,而且他的盟友可能会有危险。

因为那只妖不是东流杀的,但棋子却落入了他手中,这么一来唯有一个解释,东流还有合作人。

这么想来或许便是那位满身剑意的姑娘。

这些问题说来麻烦,其实也不过一念之间而已。

想明白了前因后果的文士便向着姑苏急急离去,留下儒衣少年在原地暗暗盘算。

盘算着……如何将策士杀掉。

之前就说过,李佑是一个正气凛然的人。

正气者,浩然也。

他这样的人,可以放过算计他的人,可以放过利用他的人,甚至可以放过想要对他不利的人,但唯独不能放过对“众生”

有害的人。

他是真正的正气正大,是比天下间所有自诩正道名门之人还要正派的人。

正派,不是派别,而是本质。

所以一旦被他看作是“对众生具有威胁”

的人,他必定会想方设法亲手刃之。

而东流的计画,正是如此,这才让这个清秀的少年动了真正的杀心。

这里便要说一下何谓正与邪。

正者,行事光明,一心为人;邪者行事果敢,一心为己。

一心为己者,皆属逍遥独尊,目中无忌;为了一己之私,可行残忍之法。

而一心为人者,则属独奉门法,渡人救世;为了心中所愿,可行生杀之事。

这便是二者的区别,也是他们根本上的不同,所以才有“以杀止杀”

的说法,所以才有正道之修手执道剑大杀四方之威。

而这里,就涉及到一个问题,即――为了救一批人,而去杀掉另一批人,这样做可行吗?

面对这样的问题,邪者或

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