“多闻天王”，之后其身形再一分为四，变化出持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王四尊天王！

    四天王的灵力分别匹敌木神句芒、火神祝融、金神蓐收、水神玄冥，加在一起也就等同于天尊明王的灵力了。

    薛燕但见她的东、南、西、北四个方位各立着一位天王。

    东方持国天王手持四玄玉琵琶，身后三百里的天空如碧叶般生机盎然；

    南方增长天王手持青云如意剑，身后三百里的天空如烈焰般熊熊燃烧；

    西方广目天王手持花狐貂和赤龙索，身后三百里的天空如秋霞般肃杀萧瑟；

    北方多闻天王手持混元罗天伞，身后三百里的天空如冬日般凛冽静谧！

    传说，须弥山的山腹有一座山，名唤“犍陀罗山”，此山有四座山头，四天王各住一山、各护一部洲（东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），是故，犍陀罗山所在的天层又称“四天王天”。

    四大天王只需围住薛燕，按东南西北四个方位一站，便如同四座宏伟高山，压得薛燕险些透不过气来！

    当然，薛燕只是表面上透不过气，其实也就做做样子，她下意识举手遮挡四大天王的宏光，顺带示弱道：“哎呀！好汉饶命！好汉饶命呐！小女子真的就是弱质女流啊，下手轻点！”

    毘沙门素来瞧不起女流之辈，颇有一番大男子气概，之前也是因为这个原因才拒绝与紧那罗合作举办天音大会，眼见薛燕一副窝囊样子，又望了一眼娑伽罗，心想：老兄弟怎么会连这么一个胆小如鼠的女子都拿不下？真是奇哉怪也！

    怀疑归怀疑，毘沙门的主身