不同的地方几乎是拥有不同的习俗。

就像每条村子里面，都会有一個类似于南无佬。

作为现在道门唯一的天师，张金海伸出手掐指一算。

不过这挂单的人，也并不是所有人都拥有道士证的。

每当白事发生的时候，村子里的人必然会找到他来超度念经做法事。

一般这种情况，道观里的主持会将这一个人的信息递交给民宗。

第二种就是在当地的地区备案了。

这第一个就是住庙备案，也就是他们行内俗称的挂单。

在我们华夏现代里，如果你想要成为一名玄学的从业者。

这样的民间法师其实是半路出家的，也算是自由度最高的。

此时在这漆黑的洞窟里，有人从里走了出来。

张天师回到了道观里的时候。

别人第一时间是会去找你所在的道观。

对于当地民宗来说，如果这个人去举行科仪和收取法金。

这就是合法合规的，属于是正规的。

一般这样的人，需要在道观或者是庙里生活非常长的一段时间。

平时做的也是科仪法式之类的事情。

从后山的洞窟里走出来之后，张天师回到了山上的道观。

毕竟你出去做法事，出了什么事情的话。

“昨天夜观天象，今天必然会有紫气降临。”

怎么说呢？相当于你在道观里面帮忙学习。

因为他们几乎是不受管理。

比如你家里人去世了之后，选择墓地之类的。

或者是你的新建了一个祠堂，需要找一名道士来看看风水。

选一个良辰吉日来上房梁。

这一些种种都是需要当地一些名气大一点的法师过来的。

不可能是每个人都去请什么有专业道士证的道士。

如果不是当地的法师，一般都是不了解当地习俗的。

毕竟我们华夏国内是环境复杂，可能不同村子之间的风俗就会不一样了。

不过这一些虽然是民间法师，但是也是需要