了就死了，不要幻想著被界域復活，不存在的，流浪神圣就是一种消耗品。

最重要的是，就算界域想要復活也做不到，毕竟不是自己孕育的，怎么能復活呢

挑山夫的想法就是进入明湖界域后，等於失去了联繫。

泰山界域就控制不了了，毕竟这是在別的界域。

且还是一个不简单的界域，是玄黄道主改造过的界域，有玄黄道主留下的道蕴和法力。

一旦沾染了玄黄的法力，就没有一个是简单的。

哪怕是顶级界域的泰山界域，也会一点办法都没有，想要夺回自己的『孩子』都不可能。

只能某人自己的孩子死了。

而挑山夫要做的就是这个。

进入明湖界域后，就可以融合诡异了，把自己变成半神半诡异的存在。

然后自己彻底消化掉诡异，诡异的真实填补自己神圣的虚幻。

真实和虚幻的结合，自己成为这个新身份的主人。

之所以说神圣虚幻，原因还是处在神圣的一切来自界域本源，只要没了界域本源，神圣什么都不是。

而诡异却真实存在，构成诡异的本质是规则碎片和怨气。

一旦两者结合，等於挑山夫弥补了自己的真实缺憾。

等於有了自己的能量来源，就算界域本源剥夺了自己神圣的身份，可诡异的真实自己保留下来了。

诡异的能量可不是来自界域。

还有一点，这场精心策划的意外，会导致自己再一次出现的时候，一切都已成了定局。

一旦成了定局，泰山界域发现自己失踪的孩子没死，又出现了，但是变得不一样了。

这样一来就不会直接抹杀了。

要是挑山夫在泰山界域或者主世界去融合诡异，不用想只有规则运转的界域本源，会在发现的第一时间抹除掉。

岂会容忍自己的孩子和诡异融合，这根本不存在。

只有在明湖界域中，可以达成这样的想法。

当一切已经发生了，泰山界域的本源会宕机的，会发现遇到了自己无法解决的问题。

因为这样的问题在规则中根本不存在。

这时候就不一样了，挑山夫就成了。

新生的孩子，超出自己的规则，加上泰山府君等人的力挺，挑山夫不会有危险的。

一旦成了定局，结果就会翻天覆地的改变。

等於挑山夫这个泰山界域的孩子，摸索出了一条新的路，一条吞噬了诡异成就更强自己路。

一条新的路，就是一条新的法，就是一个文明的起点。

文明是什么

是界域最渴望的存在，比气运都重要。

界域只要文明足够，就能得到祂的上一级，天道的馈赠。

等於说文明就是强大。

多了一条文明，界域规则都会改变，就如同捞尸人、左丘明、彭越等一样。

泰山界域不仅不会抹除挑山夫了，还会对这个孩子更加的倾注本源，被提升到五阶尊者不是不可能。

彭越，左丘明等就是这样做到的。

挑山夫的这个办法，可以说天时地利人和都占据了。

想想当初捞尸人的路就知道了，作为启蒙者都需要长时间的埋葬自己。

人挑山夫呢，自认自己比捞尸人差距很大，可环境不一样了。

捞尸人当初没有现在的环境的，要是有现在的环境，何必这么辛苦呢，何必如此的埋葬自己呢。

自己比不了捞尸人，却想出了这个办法，一切都是环境变化导致的