在意的。

完全是为了面子而来。

虽说看不上其他九家，可毕竟是自己的同盟战友，两家还没有自大到无视一切其他的界域，为两家独大。

这不是姜尚和孔丘的格局，就算两人强到横扫一切，也不会这样做，这不是实力的问题而是秉性品德的问题。

带着更多志同道合的同道一起崛起，远比自己一个人风光无限好更有获得感。

其他界域服他们，可不仅仅还是修为实力，还有高尚的品德呢。

在夏国这个地方，你拼到最后都会发现，拼的就是品德和道德。

一样强大的实力和修为，你会发现最终胜利的，往往都是品德道德也很高的存在。

而那种毫无品德毫无道德的，就算短时间占据高位，也很快被推翻。

因为他不能带着大家一起进步，只是自私自利的一个人前进，这不符合夏国的文化传统。

就如同在国外，不管你私德如何龌龊，你只要不去招惹其他有钱有权的人就行。

甚至别的有钱有权的，还会因为你干的龌龊事很赚钱，会和你联合起来一起赚钱。

不存在你干的事很缺德我就攻击你，你只要不妨碍我赚钱就行。

典型的精英体观念。

夏国不一样，不管你再有钱再有权，你都要小心点，因为你的头上还有一个更高的存在，叫：道。

也叫天道。

你做的事很缺德，不符合天道，就会被人攻击，你有钱有权也不行。

因为别的有钱有权的，也会觉得你太缺德了。

一旦你的敌人发现了你缺德干龌龊事，就不是平民对你不满了，是和你同等的敌人也会不满，也会趁机干掉你。

他们这些有权有钱的群体，竞争也是很激烈的。

你都干了这么缺德的事了，我还不趁机干掉你

一切的解释都来自夏国朴素的道。

你是皇帝也要小心，你要让你的子民吃上饭，吃不上饭就王侯将相宁有种乎，就要改朝换代。

你不行就去死，换新的皇帝来带着大家吃饱，吃不饱也滚蛋继续造反。

孔丘姜尚等文武二庙的神圣，可以说正是这个体系的重要贡献者之一。

他们很明白强大也不能为所欲为，还有天道呢。

这个天道若是感觉太模糊的话，战力报表的超凡世界很模糊的话，还可以把道主比作天道。

要是过于人神皆愤了，道主都会出来惩罚你。

所以，带着自己认同的其他九家一起崛起，是他们想要的。

古老的智慧还有反者道之动呢，还有阴阳循环呢。

不可能一直保持强盛，有一个或者有一群敌人或朋友始终伴随着你，让你不敢骄傲不敢放纵，远比一家独大然后快速腐烂要强。

左丘明这么轻松的就告诉他们办法，以及他们回去后定然会去文武二庙求分神法，二庙肯定会给，都是这个原因。

看似是吃亏的付出，可想要吃这种亏，一般人还不具备被。

吃这种亏的，首先你要强大，你不强大，谁去找你要好处啊。

你也没有什么好处给出去，让自己吃亏的。

所以，看似吃亏，但是代表你始终最强。

若是一个人或者一个势力始终最强，恐怕很多人愿意吃这个亏的。

吃亏是福虽然已经被曲解，可用在这里很适合。

孔丘姜尚为首的两家，对待其他九家一直在吃亏的，一直在付出的。

反而从九家这里得到的很少，概因他们没有两家看得上啊。