散文当作是美文的作者。

    也是到了这里，陶元白才真正的知晓，写文章真正的意义是什么。

    他不是为了攻击别人。

    他也不是为了像花瓶一样的给人观赏。

    他是让人明白道理，贯通道义，承载哲学之所在。

    “没想到，我陶元白活了60多年，也有夷笑大方之家的时候。”

    苦笑一声，陶元白给高洪打了个电话，“高洪。不要争了，我们输了。”

    ……

    与陶元白一样，当一篇文以载道现世，此前攻击过秋水的作者。全都都不知道如何作声。

    还怎么作声？

    别人已经将道理说得如此明白了。世间万物，本有他各自运行的道理。流水，行云都是如此。哪怕是写文章，同样要遵行一定的规则。而没有规则的写作，就像脱了缰绳的野马。没有线的风筝，没有指南针的帆船，终究要迷失方向。

    形散神聚，就是所谓的散文规则。

    当然，最让他们无语的是，那个叫秋水的到底有多大的学问呀。尼玛，此前写的“天下熙熙”也还罢了，最多认为他很有才华。但才华与学问是不一样的，才华只能写出一些经典名言句子。但学问，却能挖出世间哲理。就像散文一样。他所提出的散文应该遵循“形散神聚”一词已经够牛叉了，没想到，在形散神聚之后，又有文道合一，陈言务去，文从字顺。

    最后，尼玛，连“气盛言宜”也给拿了出来。虽然他们也感觉狗血，这完全是忽悠嘛。写文章与人的品行高尚与否有个屁的作用，写文章与胸内有