是大道。大道的内在才是理。”

“那么道祖为何说道而不说理？”王天瑞问道。

“万物皆是生于大道，道乃万物之本。理是有限的，大道是无穷的。理是内在的，道是理的载体，是理的实体。”李青莲答道。

“这岂不是说，理还要高于道？”王天瑞问道。

“错。理是虚拟的，道才是实在的，包容孕育天地万物。”李青莲答道。

“那你为何说大道的内在是理？”王天瑞问道。

“我们的认知，是由物至名，由名至道，由道至理。理是人类对大道的理解和应用。没有名，物是否存在？没有理，道是否存在？道不因理而废，物亦不因名而废。名与理依赖于人的存在；物与道则不依赖于人的存在。”李青莲答道。

“这么说，理是人类的认知？”王天瑞问道。

“灵界之人所认知的理，是有缺陷的，并非大道本身。理既然是个人的认知，认知就会有差异。人的认知不是绝对的全部的和整体的。理是因人而异，因人的理解而异。所以道祖不言理。”李青莲答道。

“这么说，理岂不是千变万化的？”王天瑞问道。

“是千万个人，有千万种理。理作为个人的认知，必然是一种当下的状态，并且永远是当下的状态。大道的根基，还是在那里。只是认知之人的距离远近而已。”李青莲答道。

“那仙界之人可以认知大道本身吗？”王天瑞问道。

“在仙界，可以修炼成仙，也有得道成仙。很多石仙，树仙，花仙，都是得缘于自身小道而得道成仙。但它们都是小仙，被禁锢在自身的小道之中。”李青莲答道。

“这些石头花草成仙后，不会拥有强大的仙人法力吗？”王天瑞问道。

“长生不死即是仙。这些小仙往往法力微弱。所以长生不死不等于不会被人杀死。常有小仙被其他仙人杀死的事情。”李青莲答道。

这么说，制作机动智人，岂不就是造仙了。

王天瑞感觉有点晕，说道：“我好像是明白了，又好像什么都没明白。”

“问道不知道，知道不问道。”李青莲答道。

王天瑞回到工