三族到齐之后，水巫举行了祭祀

祭祀的对象是一对陶人，一个是女的，胸口的奶很大，而且间的祖器大

这难道就是眼镜以前说过的生殖崇拜？陶淘心想

祭祀杀了牛、羊和猪，洒了一地的血一帮人围着那一堆火又叫又跳又唱，然后是发了疯的在那抽筋其中又以那个水氏的祭祀巫抽的最厉害

最后坐下来吃饭时候也有不同，到底是部落总部每人面前都有个木头小桌子，有点象东北人能放在坑上的那种，或烤或煮的肉大块的放在了桌上有人直手拿了啃，而象水壮及其他几个头领各自都有骨刀，在那小桌上用小刀割肉吃

好在陶淘也有一把瑞士军刀，他也可以割肉吃果然，他的刀又引起了别人的注意

喝的还是醴，只不过这里的这种酒去了谷壳，看上去要比丘氏的清些酒并不是本部落自己酿的，而是跟别的部落换的看来至少本部落的生活水平还不错，除了有粮有肉，还有多余的粮食去换酒

“虫氏持朋求粮，冬天少粮啊”水壮吃饭的时候说道

虫氏是据丘巫的介绍陶淘的理解应该是个擅长纺织的部落，而且极有可能，那个部落玩的是蚕，织的是丝绸

可丘巫一说起虫氏的时候，那可是一脸的仰慕之情，那是个发达强大的部落怎么这个部落也会缺粮吗？

至于朋，那就是两串贝壳，这算是部落之间的货币之一通常商品都是易货，但也有贝钱贝钱出自远的部落贝氏

“车氏也换粮”熊氏正吃着肉，说了一句

车氏也是个极为强大的部落呀，他们能造车，可以去很远的地方，怎么他们也会少粮呢

“这就是应该担心的事”水壮说道

在这个时代，在这片地方，有两种事情会引起战争，一个是粮食，另一个是人口现在公认强大的部落都少粮，那问题就严重了

“筑公仓于水”水壮讲出了关键的一句“公仓之粮用于灾荒用于战事换盐换酒亦可出自公仓”

“陶氏也缺粮，丘有换器，水氏有换粮器熊氏还没有换粮去岁还有三部换器，现在雪都下过来，还没有看到他们来”陶氏主要出陶器，他们产的粮还不能自足