盘的叶尔羌汗国上层的歧视，日子过得非常苦逼，以至于只能跑到临近的哈密或者河西走廊抢掠地方，打打秋风，才能维持自己艰难地生活。

    而所谓的吐鲁番汗国，其实就是以前的东察合台汗国，在前明被称为“别失八里”，盖因其第二任大汗黑的儿火者将金帐设在别失八里（今新疆吉木萨尔县境内）之故，后来前明官方文书中又将其称呼为“亦力把里”汗国，是因歪思汗在位期间将都城迁往亦力把里（今新疆伊犁河谷的伊宁附近）。然后，还有更奇葩的，1481年羽奴思汗将汗国东半部分交给幼子速檀阿黑麻（即艾哈迈德苏丹），定都吐鲁番，故又再一次被称为吐鲁番汗国。

    其实，所谓的别失八里、亦力把里、吐鲁番汗国，说的都是一个国家，那就是东察合台汗国，之所以出现如此之多的称呼，说起来还是当时的大明与西域不接壤（中间隔着个仆从国哈密国忠顺王部，即所谓的关西七卫是也），势力没有延伸至此，了解不清楚的缘故。

    毕竟你不能指望一个连青海都无法有效控制的国家对西域一带了如指掌，更何况明朝主要的军事压力来自北方蒙古草原，西域当然就不会花心思去了解了，撑死了做点生意罢了。

    东察合台汗国自建立后就一直东征西讨。15世纪末、16世纪初，该国与明朝就在哈密一带来回拉锯，明朝时而丢失哈密国，时而收复（明史云“三立三废”）。等到满速尔汗（曼苏尔苏丹）时期，明朝国力下降，东察合台汗国彻底吞并了哈密国，将国境线推到了嘉峪关以西，直接与明朝接壤，从此一直固定到东察合台汗国被崛起于鸭儿看城的叶尔羌汗国攻灭为止。

    待信奉了藏传佛教的卫拉特蒙古首领噶尔丹，里应外合灭掉了叶尔羌汗国后，并没有给这些东察合台汗国旧地上的居民们什么好脸色。相反，多年来拒绝了真神教多次拉拢，坚定信仰黄教的蒙古人对这些畏兀儿人更是厌恶，完全将他们当成了炮灰和奴隶来驱使，日子依然过得苦不堪言。

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