sp; “去吧，为了你的前途，也为了家族的荣耀，去加入军队，为皇帝陛下征战沙场，为我们大明国扬威域外。”田大林郑重地说道：“当四郎于军中博取功业后，你的后人就能非常自豪地冠以兵卫之名。”

    作为曾经的日本底层小民，田大林及其家人若是还在藩国的统治下，是根本没有姓氏的。

    有幸于明国征服了这片土地，在将这里的数十万百姓纳为治下之民时，要求所有的人必须冠有姓氏，并登记造册，载入鱼鳞。

    为了便于这些附顺的日本百姓选择姓氏，还将《百家姓》翻了出来，让他们自由选定，是为官家赐名。

    在后世，日本人的姓均有一定的渊源和含义。其中以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森村、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。

    此外，还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识的。上至日月星辰，下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、鸟居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。

    对于有志于蚕食日本领土从而壮大自身实力，以为将来争雄大陆入主中原的北明政府而言，在难以获得足够的汉人移民情况下，最好的方法便是尽量归化征服领地内的原住民，云州的阿依努人，镇州的土著，苦叶岛上的野人，以及数量更多的日本人。

    说汉语、习汉俗、冠汉名，同时竭力打压原住民的文明属性，便成为北明政府同化和收服其他民族的必然选项。