种神效出现区别。

    陶知命走一元派的路子，修至精至纯，融汇万法合于一剑，欲以一剑破万法，遂将「无相万相」逐步化作「我有一剑」。

    所谓「我有一剑」，确实只有一剑。

    但其神效，纯粹而又简单，乃是在出剑时选择某一特性加持剑诀。

    如此一来，针对不同场景自行选择剑诀特性，自可针对性斗法。

    再加上「我有一剑」的加持效力格外强劲，轻易便可做到一剑破万法。

    不过，想发挥出「我有一剑」剑破万法之效，很吃底蕴。

    陶知命见多识广，底蕴惊人，随意出剑即能将「我有一剑」的神效发挥到极致。

    南奕借法「我有一剑」，见识底蕴皆不如陶知命，却是不可能像陶知命曾经在南天城剑破「佛怒火莲」那般强势霸道。

    好在南奕底蕴并不局限于他自己。

    南奕在借法「我有一剑」蓄力维系期间，亦有向其他源武者借法。

    不过其他人没有玄阶法种，南奕所借之法，实是投入「我有一剑」，充作底蕴。

    当南奕正式施展「我有一剑」时，虽仍旧不如陶知命本人出剑，却也大略有了陶知命七八成风采。

    而跌境修士的七八成风采，外加玄阶下品的道法之威，自是胜过曹升使出的黄阶上品斗技。

    但见刀光、剑光甫一相交，灰蒙蒙的刀光，便在清冷剑光下一触即溃。

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