凡期，神识壮大，才能外放感知，形成类似小地图一般的全新感知。

    不过杜衡不太习惯的同时，孙不悟却是驾轻就熟，操控神识内视感应，仔细体悟心猿真气。

    或许是因他不曾看过《大离双龙传》，没有受到书中内力描述形成先入为主之印象，再加上心猿神通本就诡异，九脉的心猿真气，却是极有特色。

    不同于其他法脉的真气特性偏向于属性加持，心猿真气，却是在往玄虚处着力，善于勾动他人心绪。

    如此一来，《九脉心猿经》，却是最适合传给此世传统武道之武夫，令传统武夫所修剑意刀意等，更加能摄人心神。

    至于普通武者，即便观想孙九执以修心猿真气，一时半会间，恐怕也修不出什么名堂。

    可以这么说，心猿真气门槛其实更高一些，得已经摸到剑意刀意等武道意志的传统武道宗师才能驾驭，普适性并不如其它真气法脉。

    不过，南奕并不干涉孙不悟推演思路。

    于他而言，真气法脉百花齐放，各有特色，显然会更好。

    比如《九脉心猿经》，正好可用来拉拢凡间江湖中流砥柱一般的传统武道宗师。

    …………

    又过三日，水月仙门那位玄种期的白袍老者赶回船队。同前两位筑基修士一样，白袍老者看起来十分从容，不显颓然。

    但南奕隐隐感觉，白袍老者气息凝滞，或是受有内伤，并不像看起来那般无碍。

    毕竟说到底，白袍老者修为要差上水母