bsp;有尝试总比没有尝试好，尝试就是希望。

    不要忘了，文武二庙也是从左丘明和彭越的尝试开始的。

    挑山夫的办法已经告诉他们三人了，三人也帮忙解决了不少的麻烦。

    简单来说就是挑山夫去明湖界域中。

    等于一个界域的神圣去了另一个界域，可以参考格格等流浪神圣。

    流浪神圣什么待遇可是很清楚的。

    不是本界域的亲儿子，没有什么特权，没有什么优待。

    所有的好处都和流浪神圣无关。‘

    死了就死了，不要幻想着被界域复活，不存在的，流浪神圣就是一种消耗品。

    最重要的是，就算界域想要复活也做不到，毕竟不是自己孕育的，怎么能复活呢？

    挑山夫的想法就是进入明湖界域后，等于失去了联系。

    泰山界域就控制不了了，毕竟这是在别的界域。

    且还是一个不简单的界域，是玄黄道主改造过的界域，有玄黄道主留下的道蕴和法力。

    一旦沾染了玄黄的法力，就没有一个是简单的。

    哪怕是顶级界域的泰山界域，也会一点办法都没有，想要夺回自己的‘孩子’都不可能。

    只能某人自己的孩子死了。

    而挑山夫要做的就是这个。

    进入明湖界域后，就可以融合诡异了，把自己变成半神半诡异的存在。

    然后自己彻底消化掉诡异，诡异的真实填补自己神圣的虚幻。

    真实和虚幻的结合，自己成为这个新身份的主人。

    之所以说神圣虚幻，原因还是处在神圣的一切来自界域本源，只要没了界域本源，神圣什么都不是。

    而诡异却真实存在，构成诡异的本质是规则碎片和怨气。

    一旦两者结合，等于挑山夫弥补了自己的真实缺憾。

    等于有了自己的能量来源，就算界域本源剥夺了自己神圣的身份，可诡异的真实自己保留下来了。

    诡异的能量可不是来自界域。

    还有一点，这场精心策划的意外，会导致自己再一次出现的时候，一切都已成了定局。

    一旦成了定局，泰山界域发现自己失踪的孩子没死，又出现了，但是变得不一样了。