音，重意不重技。”

    更多的是需要感悟其中的乐理，以及一些特性。

    《咸池》之乐，展现的是圣皇以德配天的治国之道——其声如春风化雨，象征仁政润泽万物，其律似四时轮转，体现天道循环之理，其韵若百川归海，暗合民心所向之势。

    以人事演奏，以天理伴演，以仁义运行，以自然元气应和。

    其乐声变化无穷，象征天地万物的生息轮回，总之就是特别高级。

    演奏者也要有如此理念，弹奏乐曲才能和天地共鸣，真正的表现出乐曲的力量。

    也能凭此与人族先辈产生联系，取悦那些逝去的先行者。

    若没有这种理念，那么弹奏这些神曲反而会受到反噬。

    比如《清角》，原本表现的是黄帝驾象车、六蛟龙随行，蚩尤开路，风伯、雨师清道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰覆上，场面宏大的音乐。

    核心展现其统治的合法性与神圣性。

    这个不只是对于演奏者有很高的要求，起码要能通灵鬼神。

    对于倾听者也有很高的要求，否则会被否定统治的合法性与神圣性。

    若是许宣来演奏的话，这两首曲子都是勉强可以驾驭的。

    此时的他摊开曲谱，准备引动爱笑老哥或者尧帝留下的意念，然后把自己送出去。

    当双手放在古琴上时许宣感到一阵莫名的压力，本能在告诉他接下来可能会有一些异