到，一两次的献祭，就足以让其元气大伤。

这是天道规则上的绝对优势，就如同棋手对弈时，拥有圣争规则的那一方就是占据优势，不服，要么祭出同等力量要么憋着。

诸葛一将自已代入到了【性】的一方，思索如果是自已该如何破局。

神魔棋局虽然看似极其变态，但本质依旧是棋局，只要利用棋局之法，绝对会有破局的办法。

之前的人族做不到，并非神魔不给你机会，而是压根连上桌的能力都没，可【性】不同，祂同为代言人，是为神代言的。

所以祂可以，只不过难度高了点。

面对如此棋局，诸葛一擅长的那种大势对轰，绝对就是自寻死路。

诸葛一几乎可以想到，在和【无】相互起大势之时，对方直接给你大本营皇宫来一个超级献祭，那真的是大雪崩定式了。

反倒是思想一道，倒是有机会，正常的思想之道当然是相似的局面，思想汇聚之地或者魁首一旦被搞掉，就可能陷入万劫不复的地步。

可毕竟有些思想甚至不需要或者说不完全依靠带头之人，比如杨朱理论。

倒是诸葛一觉得，如果在这种局面，以云昊空师兄的苍生棋道应对反而是最合适的。

苍生浩渺，根本没有一个特别的主心骨，你献祭之次有上限，他苍生之力无穷，以无穷苍生之力绝对可以抵消魔天献祭之威。

至于诸葛一自已， 他想到的应对之法则是起义，破局之点也在于一句“王侯将相宁有种乎”。

但这样破局是有可能，破局之后却依旧存在问题，只要掌控魔天一方不搭理你，任由你起义成功，新的王朝建立之后，就又可以一锅端了。

短时间内，诸葛一脑海中还真没有想出特别合适的应对方式。

可以说这一手，对于诸葛一的英雄棋灵为主的落子习惯而言，已经算得上是针对了。

但，【性】不是诸葛一，诸葛一能想到的他未必了解，可【性】的落子，诸葛一也绝对无法学习。

前三手，【性】的落子都是普通的苍生，大量神灵被祂肆意落下，遍布了整个白子区域，甚至还有一些通过暗子手法落到了黑子区域。

三手不出英雄棋灵，也意味着，【性】的应对手段会直接在对战回合亮出，到底是什么，让祂有如此底气呢？