势、完美继承大势等时间出现的大势之声，是大势是否强势的标志，也可以反过来增幅大势，聚拢大势之下的苍生。（4.28）

8.大势崩，简称势崩，一般在一方大势君主死亡后无合适继承人承载大势之时出现，大势崩而天下倾，军无战意，民有反心。（2.23）

9.以势夺权，绝大多数情况下仅出现在论道对弈之中，是双方通过棋魂力和思想之势对于原著民王朝的权柄进行短暂的有限度的夺取，其效益和持续时间取决于思想之势的强度和运用之人棋魂力的强度，前者所占比例更大。（2.33）

10.大势之基，当一名棋手运用大势，触发以大势之名为称的命批时，即被称为大势之基，大势之基一旦形成，棋手在今后所有对弈中，将可以直接牵引大势所属苍生，而非普通的苍生百姓。(3.9)

11.八十五.专属大势苍生，形成大势之后的势力，其苍生百姓会自动衍变为专属的大势苍生，专属大势苍生对于大势的忠诚度、信仰、工作效率等都会得到大幅增强。(3.10)

12.虚势，所谓虚势，即在某些特殊事件、人物、环境的造就下临时出现的虚假的大势，虚势临时拥有一些大势的威能，却无正常大势的构造，人、事、境等因素完结则虚势自散。（3.46）

13.大势之灵，大势化形之后即可成为大势之灵，大势之灵承载着大势的威能，可以相互搏杀，以气运为武器，以大势为根基，大势强大势之灵则强，大势衰大势之灵则弱。大势之灵的搏杀会影响大势对于所属势力各种加持能力，大势之灵重伤不会影响大势本身，却会导致大势对于势力的加持转化率大幅削弱。（3.50）

14.神君大势，西方棋路体系中出现的君位、神明各自引领大势，并根据实际合而为一，形成强势的神君大势，兼有神明和王朝的体系，在大势之中属于顶尖。（4.204）

15.君位载体，大势之中，当君位继承着本身位阶过低之时，若是有一个英雄棋灵和君位继承者息息相关，且不被大势所排斥，那么这个英雄棋灵可以在一定时间内成为君位的载体，替代君位的品阶。这种载体常见于，继承者的母后，皇叔等。（3.24）

16大势呈色，无论是正常大势还是思想大势，最初的气运颜色都是纯金色，可当大势自身属性展现之后，其本身的属性所属颜色就会盖过原先的纯金色，变为大势专属呈色，专属呈色的出现也意味着大势特有的属性被激活。（3.88）

六十七.小势

小势和大势相对应，是一种棋手无法引动大势的情况下，结合三位的配合形成的类似大势的气运状态，具有一定大势的威能，但和大势完全不可同日而语，是一种比较常见于传统棋路的无奈选择，西方棋路之中将“小势”称为“假势”，并不被认可。（2.53）

六十二.夺势

对弈双方在使用相同势力进行对弈之际，大势永远只有一个，相互争夺大势，成者王败者寇！（2.14）

九十七.侠义对决，

侠义对决是因为侠城特殊的大道意境，被侠城之人约定俗成的一种磨练侠之棋法的非正规对弈，根据提前的约定，侠义对决分为破势、续势、挽势三种，都需要双方棋手通过先行营建对应环境然后再去对决，一般而言都以原住民势力为对决地。（3.60）

1.破势”，破势意为将对方成型的大势进行击破压制，从而影响局势，一般而言是侠者棋路的拿手好戏，但其他方式同样可以做到这一点。（3.61）

2.2.夺势类别，夺势是对弈双方争夺相同大势时会产生的斗争形态，不同的争夺方式会出现不同的夺势类别，比较常见的有夺位、叛