轰然间。

随着皇帝话语落下，昭武帝的那句「百家共治」，就好似一道惊雷，在宫内炸响。

任谁都想不到，皇帝会做出如此决断。

经过短暂的震撼后，大殿内爆发出比起先前，更为激烈的喧哗。

显然，对于昭武帝的「百家共治」，大多数的学派，并不认同。

“陛下！”

儒家博士叔通孙率先按耐不住，他的面色涨红，急忙出列言道：“陛下既言共治，然国之大政，必有主次之分，先后之序！”

叔通孙的话语，引的不少学派之人认同。

“敢问陛下，大秦治国，当以『礼』为先，还是以『法』为本？”

“德治与法治，究竟何为根本？此事若不名，朝堂则必将陷入无休止的争论，政令难出咸阳阿！”

他的这一番话，可以说是一针见血，把看似美好的‘共治’理念，拉回来残酷的现实中来。

皇帝的言语说的很好，但是大多数人是不认同的。

最主要的是治国有先后，百家都不服谁，所以谁先又谁后，这是个很难决断的问题。

廷尉蒙毅亦是眉头紧锁，立刻反驳道：“博士此言差矣，国无法度，何以言礼？若无严刑峻法为基，一切仁德教化，皆为空中楼阁。”

“敢问陛下！”

墨楚亦是踏步向前，洪亮的声音响起，就在大殿回荡，“若国策与我墨家『兼爱非攻』之根本相悖，又当如何处之？”

“我等学派之言，权重几何？”

一时间，不免质疑声四起，咸阳宫内，再次乱作了一团。

…

咸阳宫，寝宫。

天幕的言论，让嬴政有了一丝明悟，只是不管是赢辰的‘君王契约论’还是‘百家共治’。

在嬴政眼中，都存在巨大的问题。

这个问题的关键，那就是谁是大秦的根本。

“儒法之争，是为帝国根本之争！天幕的你既然言这百家共治，那就告诉朕，这『共』字，如何落实到实际。”

“还有，礼与法，谁为先，谁为后？！”

祖龙想