第三千两百零四章继续教育(2 / 4)

馆内,所以最终等来了自己的机会,后人再次扛起了大旗,使得民主大放光芒。

    就好像宁愿饿死,也不吃西周俸禄的义士,他们已经死了,但他们的故事被记录了下来,于是后人在适当的时候也会继续扛起大义。

    义士死了,大义却不会消失,只会等待后人重拾大义。

    所有没有人的文明没有意义,因为人扛起了大义,是人在实践大义。如果没有人,那么古希腊文明早就消失了。如果没有人,殷商的义士早就被遗忘了。

    因为人,大义才被时不时地提及。虽然断断续续,但时不时地为大义注入新的活力。

    律师喜欢听杜兰讲历史,杜兰总是很直接地告诉他规律,以史为鉴,可以知兴替,历史告诉大家义士死光了也没关系,大义总会发光,这是必然的。

    反者道之动也,看儒家的发展也知道,孔子的时代儒家并不受重视,但很快他的弟子就开始壮大儒家。但接着天下却非朱杨既墨者,儒家并没什么优势。接着法家又崛起了,儒家还是没地位。

    一直到汉朝,儒家终于成为了主流。但到了魏晋南北朝,玄学迅速发展。到隋唐,佛道儒三足鼎立,儒家一度被边缘化……

    儒家也不是一开始就一直延续的,当然道家、佛教其实也一样,但一旦人类开始对抗,就会寻找和主流不同的思想。

    所以诸子百家,在千年之后一样有市场。只要存在对抗,那么不同的思想总会被提及。

    古希腊被提及也是为了对抗,一是对抗当时的宗教,二是对抗当时的罗马制度。

    没有一种思想和文明是完美的,总有人会不满,不满就会反抗,反抗就需要纲领。那些被记录下来的大义就有了用武之地。律师要做的就是记录大义,

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