第5章 初乱象(2 / 3)

太上金阙 弃还真 1955 字 3天前

库都会拨出六成钱粮,作为整固武备之用,我们要筑关、积粮,练兵,六旅之甲还是太少了,最好能恢复到当年的十旅建制。”

“十旅,”

伍文和轻声道:“会不会,太吃力了些”

山海大荒,能称甲士者,皆是煅骨有成,披甲执锐之辈。

这些人本身武力极强,又有重甲在身,几乎就是杀戮机器,非甲士者百余不能伤其分毫。

如此勇健之士,所耗费钱粮,简直如山似海。

吕尚要在短时间内编练出四旅甲士,以许国国力不是不能做到,只是许国要付出极大的代价。

“时不我予啊,我总觉得北海只是一個开始,以后的天下,或许会比现在更乱。”

吕尚若有所思,道:“不趁着现在还有精力整顿兵备,真等到烽烟四起,天下大乱的时候,咱们就是想安心练兵扩军,也要看看咱们这些個友邻给不给机会。”

吕尚知道伍文和的言外之意,陡然增编四旅甲士,国库养起来会很吃力。

只是吕尚一点都不担心养不起,他就认准一個道理,乱世,兵强马壮者为赢家,赢家通吃。

刺骨一点的说法是,邻国屯粮我屯兵,邻国就是我粮仓!

在与吕尚彻夜长谈后,伍文和怀着忐忑的心,走出宫室。

竹席上的吕尚,目送伍文和背影渐渐远去,直到这個老臣身影逐渐模糊不清,他才收回目光。

“帝敕,”

吕尚徐徐伸手,掌心处静静躺着枚兽首印钮。许伯印在手的吕尚,只感觉自身无比的强大,磅礴的天地精气自四面八方灌注入身体。

一念山河动,这并不是形容词,而是有了许伯印的吕尚,真的能一念改变许国地理地貌。

大荒山海的修行之道,以打磨精血,磨砺神体为主,最初易筋煅骨、换血练髓只是熬炼根基的阶段,脱胎换骨证得真人之身,通法性,才是真正的登堂入室,举手投足既有莫大威能。

通法性,法性即通,神通自生,已然非人。

吕尚自己就是真人级数的存在,他深知这個级数所能爆发的力道有多么恐怖。

但,真人再强,也有极限,与许伯印蕴含的天规地矩之力相比,吕尚真人级数的修为,就有些微不足道了。

许伯印在手,非超凡入圣的至人,等闲真人磕着就死,碰着就伤。

而这还仅仅只是一枚伯印,其上还有更高品秩的敕印。

每每把玩这枚许伯印,吕尚都会为上古天帝伏羲氏的力量而惊叹。

这是何等伟岸的力量,竟能将天地规矩拘束在一方小印之上。这代表的意义,远比想象中的可怕的多。

天地在其手中,犹如掌上玩物,很难想象那又是怎样的境界。

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敬畏!

吕尚越是深入研究许伯印后,越是对那位天帝敬畏。

无知者无畏,知道的越多,越懂得敬畏。

随之而来的,则是对未来道途的向往。

太一神道显然是一条大道坦途,前方已有五方天帝这些先行者,践行了这条道路的可行性。

吕尚只需要延着这条道路继续前行,终会有追赶上五方天帝的那一天。

虽然这需要漫长岁月的修行,需要经历无穷劫数的洗礼,才有一线机会与五帝并肩同行。

可这终归是有一個目标在前方,等着吕尚逐步实现。

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北海,幽都,

《山海经》载:北海之内,有山,名曰幽都之山,黑水出焉

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