卢植双目炯炯、有赞许之色：“云长且说说，如何用这离间计？”

    《孙子兵法.计篇》对优秀将帅的素质修养，有一个清晰的评价标准：将者，智、信、仁、勇、严也。

    其中智在第一，指将帅的的素质与能力，其核心是知识和才能。将不在勇而在谋，这是将帅首先要具备的条件。

    其次是信。人无信而不立，不论是对上级还是下属，都必须要言必行、行必果、诺必成。除此之外，还得有坚定的理想、执着的追求和言行一致的品质。

    再次是仁。仁即爱兵如子，不仁，则不能与三军共饥劳之殃。

    其后是勇。用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。将帅之勇，不仅要不避艰险、不畏困难，更要在在决策上要果敢坚毅、不能优柔寡断。

    最后是严。无规矩不成方圆，军法不严，军令难行。

    在遇到郑平和卢植之前，关羽在“信、仁、勇、严”这四个标准上，表现都十分优秀，唯独在智上有欠缺。

    自郑平赠书《犬韬》开始，关羽就在有意识的训练将帅的“智”，而在拜师卢植、研习《卢氏新书》、接受卢植一对一授业后，关羽在将帅五德上唯一欠缺的“智”，也在飞速的提高。

    智为始，仁次之，勇次之。

    将帅若不能用谋，便算不得优秀！

    卢植对关羽抱有很大的期望，是视为继承人来培养的。

    如刘备、公孙瓒、张飞、田豫，都只能算卢植众多门生中的一个，唯有关羽，