，让挣扎的人性做出破碎的抉择，那种剧烈膨胀的情绪，那种潜意识里隐藏的平时根本无法表露的情绪。

无论是疯狂，痛苦，纠结还是残暴，正是圣愚们思想领域的养料。

圣愚们用这种方式，倒果为因，凑齐一切满足人性之恶的条件，唯独留一点光明，让那些人在无边的痛苦中追逐这一点小得可怜的烛火。

而越是接受他人这种复杂扭曲的情感，圣愚们就越能将思想触手伸到常人无法抵及之处，自邪魔处掠夺更多疯狂的精粹。

最后，他们将恶毒的思想与启发灌输给另一种受选的乌萨斯人——内卫，将他们的思想也远逐到非人的领域之中。

这是来自那些自诩得道者的疯癫助祭，也只有他们才配为内卫披挂邪魔。

这就是圣愚与内卫以及乌萨斯的关系，乌萨斯需要力量，而圣愚能制造内卫，内卫是乌萨斯最忠实的尖端战力。

一个牢固的循环就此形成。

而了解到真相的恩德勒斯对此感到了极其深重的厌恶——可接下来他发现，就连自己胸口栖息的涅墨西斯也不例外。

想要哺育镜面彼端的祂们，只有镜面此端的抽象产物——那就是情感，而且尤爱那些在无尽的痛苦与挣扎中所做出的扭曲情感。

这才是祂们最好的养料——

但涅墨西斯却又不一样，恩德勒斯甚至还会给它讲乌萨斯幼儿的睡前故事，情感真挚，而涅墨西斯也会安静地收听。

恩德勒斯由此冒出了一个想法——

是邪魔本身就一定喜爱那种痛苦扭曲的思绪，还是其他圣愚一开始所喂给祂们的就是这些，形成了一种历史惯性？

于是，数年时间，恩德勒斯都没有做和其他圣愚相似的实验，而是在圣骏堡埋头钻研，与涅墨西斯建立更深层次的联系。

并且，他不断地写信劝诫那些其他的圣愚甚至是乌萨斯大公，让他们重新考虑过往和邪魔的固有探索路径是否正确。

圣愚要不断地换位思考与深层剖析，而不是一味地拿国民的生命开恶劣的玩笑，结果也许是哺育邪魔，但过程却更多地是取悦自己。

毫无疑问，恩德勒斯的信件全都石沉大海