。

过黄县、福山，穷成山，之罘山，南登琅邪，滞留三月。

次年二次东巡，出咸阳，过阳武、芝罘、再登琅玡山。

三十七年第三次东巡，出咸阳，经云梦、丹阳、会稽、吴地，再至琅玡、荣成山、芝罘。

琅玡位列五大古港之，又是东夷族少昊氏故地，越王勾践迁都琅玡，修筑观台，以望故国。

此处仙道文化最为达，三大方士徐福、安期生、卢生，皆都活跃于此。

秦始皇登琅玡时，看到勾践所筑旧台，令徙黔三万户于此，以三个月为工期，作琅邪新台，彰显至尊。

又在琅玡台召见徐福，遣童男女数千，入海求仙。

秦始皇次东巡之际，恰逢黄河在濮阳一带决堤成灾。

沿途郡县由此上书谏阻东巡，恐被黄水阻陷皇帝车驾。

秦始皇便即下旨，命在黄河涨水前修一条防护大堤。

地方官请问大堤起止之处，秦始皇不答，亲骑骏马，叫监工大臣在后跟随，沿其马跑之迹修堤。

结果骏马跑得兴起，控止不住，直沿着黄河狂奔二百多里，马蹄所经之地，便成修堤线路。

黄河大堤修罢，取名金堤，谓其固若金汤之意。

金堤延续两千年之久，非但成为黄河滞洪大堤，且历代是为山东阳谷县与河南省范县、台前县分界。

金堤修成，河患之忧已除，秦始皇便东巡齐鲁，并行封禅泰山大礼。

画外音：封禅泰山之典，起自何时何人，并无确切记载。

据《史记·封禅书》记载，自炎帝神农氏以来，至秦始皇之前，共有七十二王封祀泰山。

可知翠，是出自远古时代泰山周围部落或氏族领，原始祭仪式。

春秋之时，齐桓公自谓九合诸侯，一匡下，欲行封禅之礼，被国相管仲以祥瑞不现阻止；鲁国季孙氏亦有泰山之旅，则被孔子所讥，谓其不具封禅资格。

封禅泰山必为一统下帝王，所行国家大典，始为下共识。

车马辚辚，大军大途。

秦始皇坐于豪华銮舆之中，宦官赵高侍御。

始皇嬴政：赵高。

赵高：臣在。

始皇：你可知我封禅泰山，其意为何？

赵高：是欲立下共主之位，扬威四海九州乎？

始皇：非也。

我今一统下，岂非下共主？四海混一，又何必以封禅扬威？

赵高：微臣不敏，不解陛下圣意。

始皇：长安君当年造反檄文，卿岂忘之乎？

赵高：此乃逆贼樊於期恶意捏造，以混淆视听，陛下何必挂怀！

始皇：即便如此，下视听，不可觑。

须知我大秦虽然最终扫平六和，底定下，但自我远祖以来，是为周子养马出身，立国以来，在诸侯之中始终地位低下，名声不显，此为朕之心病也。

若效神农、轩辕封禅泰山，则下景仰，诸神呵护，岂不妙哉？

赵高：据微臣所知，秦国列祖，自襄公七年，因护送周平王东迁有功，而被封侯。

至秦穆公时，益国十二，开地千里，遂霸西戎。

下诸侯，又皆被陛下所平，谁敢觑？

始皇：卿只其一，不言其二。

我大秦虽霸西戎，但直到孝公时代，亦因僻在雍州，不曾与中国诸侯会盟，故被诸国向以夷翟视之。

孝公认为诸侯卑秦，丑莫大焉，遂下决心任用商鞅，变法图强。

武王之时，若非以举周室之鼎，以显秦人之勇，又何至于死？正因被东方诸国卑视，我历代秦王皆以为耻，并为此励精图治，方得最终兼并下也。

赵高：微臣知之矣。

因此陛下平定下后，即烧下诗书，更以诸侯国史记尤甚。