往下，都在咱的管理当中！”

这句话，听到朱标和朱雄英耳朵里，效果完全不同。在朱标看来，自始皇以来，王朝历经千年。乡绅地主一直是古代税收中的核心中间角色。

因为朝廷的税收变化，朝廷不可能一个村一个村的传达给村民，这就需要乡绅地主，替官府宣传税收政策，比如说现在税是多少，有几种税，你们家三亩地，应该交多少。或者是你们家六口人，应该交多少。

同理，收税的时候，也没有官吏去一家家的收税，而是这些乡绅将全村收齐的税粮、银两汇总起来，统一再交给官府。

这样一来呢，乡绅就会有很大的空子可以钻，比如我家有两千亩地，但我就报八百亩，什么？官府来查怎么办？我把这余下的一千二百亩转嫁给这些村民身上不就行了，他们人多，苦一苦，就多收两千四百亩的税吧！

多出来的这些？我跟县官老爷五五一分，岂不美哉。

这种方式虽然说是有弊端，但已经是封建社会下的最优选择了，因为古代交通不便，有的县城离村子还有好几天的山路，官吏去收税，收完了运出来，在统一运到国库，估计十石粮食，能剩下三石，就已经算是很厉害了。

你说古今这么多的贤明君主，他们能不知道这些乡绅在谎报？

肯定会有人知道，知道了却没有过多的干预，就是因为这个原因，皇权不是不能下乡，而是下乡的成本太高了，得不偿失了。

这些乡绅吃点儿就吃点儿吧，总不能让人白干活不是。

所以，在朱标的视角来看，加强基层的控制，让皇权下乡这件事儿，可比什么摊丁入亩难的多多了，这事儿在封建帝王手里干，就和自掘坟墓差不多，属于是这皇帝不想干了的操作。

摊丁入亩之下，这些乡绅依然有操作空间，就比如后世‘万国来chao’的大清，在摊丁入亩之后，通过隐瞒土地、加码征收、转嫁税赋等老手段，还是能变成乡绅少缴税，甚至不缴税。

加上清廷的统治者过于无能，就连中规中矩的皇帝都成为明君了，昏君都被夸成了圣君了。到了中后期之后，成为了‘富者田连阡陌而税轻，贫者无立锥之地而税重’的现象。

所以，