连续两天,叶宇在各处走动,寻找安放灵像的位置。
杨村雀山,天然就有两处聚灵点,两枚灵像安放在雀山下的深沟中,一枚放在山正中的天然缝隙中。
受到陈爸的启,不一定要建永久性的建筑,多安置几个,就是偶尔损失了也没关系。
外围的只是引导,多一个少一个并没有多大的关系,不会影响大阵整体的运行。
五女湖,灵气十分充沛,天然的好地方。
找到方向,扔下五个灵像,成五行阵,深置于湖底。
再往南,到乌邪山找到隐蔽的位置安上七个,别看山光秃秃的不生长树林,并不影响灵气生成。
舅舅在这里有三处矿井,并不太深,挖出的矿石外运,在这里并没有冶炼厂。
天然的富矿,随便挖挖便能卖出去。
当然这些都是国家所有,舅舅也只是获得开采权,所得也只是差价。
安放的灵像不能在矿井附近,指不定什么时候就给挖走了。
七枚灵像呈七星阵,分别置于乱石废矿之中,不易为人所现破坏。
西面是平原,没有可利用的地势,这里较为宽广,十多里方圆没有村庄,显得有些荒凉,好些地方还是荒地,盐碱地,连杂草也很少生长。
叶宇走遍几里,在这里布下八卦阵,放置八枚灵像。
采用的方法是用铁棍钻下三四米的小洞,把灵像放下去,再封上口。
简单的八卦阵图,只为引灵之用,没有其它的功能。
东面便是平镇,借平镇上的一些公用设施先用用,然后在平镇以东,布下六合阵。
这里的最不稳固,随着小镇的扩大或改变,有可能会失去六合阵的功能。
为此,叶宇只得多放置一些,布下连环六合阵,即使损失几处仍然可以保证六合阵正常运转。
南面的倒是最为简单,离火阵,不象其它阵形那样要求严格,随意布置就可以达到功效。
利用南边铁路上的输电设备。
沿着铁路安置了几十个。
比预想的还要出十多里范围。
这些外围阵法,目的在于引隐藏在地底的灵气,散出来,为内阵提供灵气来源。
至于激多少,就看所在地域的灵气储藏程度了,与阵法的关系却不是很大。
这些阵法的构想,出自叶宇陈艳两人的探索论证,纯属猜想。
没有任何参照的东西,只有流传下来的名称说法,也算是一种启吧。
至于是不是如此的布置,无法说出根据,只看它是否会产生效用。
通过几次试验,这些阵法确实如构想的差不多。
探索未知,贵在坚持,一步步的前行,相信会越来越成熟的。
外阵先这样吧,以后有更好的构想再补充。
回到杏林院,圣宛还在打着地基,十几台机械在日夜不停的轰鸣着,赶着工期,争取在一个月内把地基工作完成。
接下来就是布置内阵,称为六十四先天八卦阵。
围绕着杏林院,方圆三里范围,分别放下六十四枚灵像。
分为三层,第一层是十二都天阵,和外面的灵像沟通起来,整合外界的气息,连接成一个整体。
第二层为四十九天衍阵,演化先天。
吸收外界后天气息,净化为先天灵气。
第三层为四象阵,地分东西南北,天分阴阳。
当都天阵动,人们能微微的感觉到大地震动,以为是生了地震呢,房屋晃动了一下,落下许多尘土。
倒是没有震倒房屋,却是倒了几处土墙,年久失修,轰然间倒塌。
震动不大,很快过去。
也没有引起人们多大的感觉。
当第二层天衍阵动,只在杏林院范围