“子干欲登上楚王之位有五大难点：一是自身身份显贵却无贤人相助；二是即使有贤人相助也无内应为援；三是哪怕有内应为援却无高深谋略；四是有谋略无民众支持；五是虽有民众支持但自身德行欠缺。”

“子干在晋国足足十三年了，无论是他从楚国带来的人，还是在晋国跟从他的人，从未听说谁是有点贤气的，所以说子干没有贤人相助。”

“子干因罪而逃亡，其族被灭，其亲背叛，可以说子干在楚国完全没有内应。

既无贤人又无内应，子干却选择去楚国追求王位，可以说子干此人没有谋略。”

“子干离开楚国那么多年，可以说在楚国已经没有民众支持。

流亡在外而国内的人们无人怀念他，说明子干此人德行不足。

此五大难题，子干都不能解决，怎么又有可能成功呢？”

韩起问：“那太傅认为，谁能得到楚国呢？”

羊舌肸道：“若无意的，肯定是熊弃疾。

熊弃疾兼任陈、蔡两县县公，统率三千乘战车的部队，方城以外尽属熊弃疾。”

“且，熊弃疾在治理其地时，无邪恶之事生，无盗贼出没，民众基本遵守礼仪，百姓心悦诚服。”

“我还听说，想当年楚国先君康王在选择世子时，熊弃疾也是神明选中的人之一，这件事全楚国人民都是知晓的。”

“熊弃疾得到楚王之位，有五大优势：一是得到神灵的保佑；二是拥有百姓；三是具有美德；四是身份显贵；五是，手握实权。

子干想要和公子弃疾争夺王位，有去无回。”

韩起不服道：“想当年，齐桓公、晋文公也是自国外流亡后回国即的位，这与子干是一样的吧？”

羊舌肸正色道：“完全不同！

齐桓公，是卫姬之子，有鲍叔牙、宾须无、隰朋作为辅助，有莒国、卫国作为外援，有国氏、高氏作为内应。”

“再加上齐桓公从善如流，不贪财货，不纵私欲，广泛施舍，一心求善。

所以能够得到齐国。”

“先君文公，是狐季姬之子，喜欢学习，专心一志，十七岁时便有五贤相辅，赵衰、狐偃为心腹，有魏犫、贾佗、先轸等为助。”

“文公还有齐国、宋国