议，显得相当的活跃。

    又比如，无论在蒙池国境内，还是康居都督府的其他羁縻州外藩领地。各种名目的江湖人物，几乎遍地都是的游侠儿和习武者；充斥着各行各业、民众民生的每一个角落，并成为习以为常的一部分。

    还有这里活跃着自带乐器，三五成群行游的吟唱人行优。参加任何商队或是行旅团体，都不用额外交钱；只是需要一路上停下来休息时，时不时的弹唱表演，以为消遣和活跃气氛，排解旅途的单调。

    因此，此时此刻身处行旅团体的江畋，就在欣赏着百褶花衣、披巾小帽的一老一少表演。其中满脸沟壑的山羊胡老者，拨动着酷似后世冬不拉的弹奏乐器，抑扬顿挫的交替弹唱着当地流行的曲子词；

    而疑似他孙辈的半大少年，则是拿着铃鼓和打板，作为附和吟唱节拍的伴奏。偶尔还会在口中模拟出，类似兽鸣鸟叫、风雨呼啸的简单口技，或是闹市之中的喧哗吵闹，来充当烘托气氛的背景声音。

    作为多种文明所交汇的十字路口所在，四方往来不绝的河中之地，也永远不缺乏，来自天南地北的故事素材和创作源流。但在当地最受欢迎也流传最广的，还是当年梁公西征及相关人物的系列传说。

    山羊胡老者弹唱的，就是其中由梁公受创，并流传下来的神话典故，《石猴记》系列版本之一选段：只是对于江畋而言，隔了上千年的时空，再度听到魔改的《西游记》段子，可真是别有一番滋味！

    「黄凤岭，八百里，曾是（铁门）关外富饶地，……幸得大圣借佛力，邪风一时偃旌旗……」随着老者沙哑而深沉的本地腔调，一个改版了不知道多少手的故事，在铮铮如金石的拨弹声中娓娓道来。

    当然了，原本一个遇险打怪的简单故事，经过词子曲的本地化演绎；变成了仿若是亲眼所见一