不是一个可以通过家族世袭，或是终身任命的职位；其下辖的主祭、辅理长、修道院长诸多要职，也需要罗马的核准。

    除了作为主教班底和本堂配属，的助祭、署理、总铎、司铎等；下级的分区主教、蒙席、执事、神甫等职位，同样与罗马方面或是地方领主，有着千丝万缕的关系。并非维尔福家族独大和垄断的。

    事实上，作为罗马名下的宗教诸侯/教会领地，也有三六九等的多种形式；最简单的就是名义上投献，但只提供一笔定期采邑收入，也没主教到任的托福之地；基本就是有偿的名义托管/指定继承。

    其次是委派教士到任，但只有传教和部分抽税，领主保持实际控制的嘉恩领地；再者是贵族家族成员，带着土地投献在教会名下，并指定特定对象或是家族血脉，世袭相应教职和圣品的承恩之地。

    然后，才是由君主或是大诸侯，为了亲近教会或是讨好教廷，专门捐献的圣品地产；具体人选经过双方协定后，基本是终身任职。最后，才是完全从属于教会/教廷，拥有完整领主权的教区领地。

    而教区领地又分为，所在地教会的代管领地和罗马教廷的直属领地；理论上，所有的人事铨选任免，都要经过罗马核准或是敕令；但其中也存在地方与教廷的博弈，乃至成为某些失意者的养老地。

    而在罗马教廷的直属领地中，又有专门划拨出来，供养历代的圣座，及其亲眷、族人和追随者，名为圣恩地产的多处领土。因此，历史上那位创立博尔吉亚家族的强权圣座，就是通过扶持私生子。

    从教会领地的代官开始，担任过司铎、教长、修道院长，红袍枢机；又还俗为十字军/圣战统帅，以功绩封赏转为帝国诸侯；通过持续不断的多次联姻继承，统合历任妻子陪嫁地产而缔造了家族。

    也是侯爵夫