; 由梁公率领的西征大军攻入呼罗珊，其中一直南下的归化人偏师，轻而易举的击溃了，围困他的大食军队；也将这只不足数百人的疲敝之师，顺手作为向导和前驱，纳入了大唐远征军的序列之中。

    此后别号“铜匠”叶儿孤白，及其召集而来的抗税百姓、山民和沙漠部众，随着唐人的远征大军一路转战万里，从呼罗珊之地一口气杀到，地中海东岸的黎凡特，也参与了耶路撒冷城中的大校阅。

    亲眼见证了大名鼎鼎的七海都督府和日月所致碑的奠定；而身为心慕王化、勠力效死的典范之一；他自然在其中得以出人头地，最终成为大夏立国时第三批册封，二十三家归化元勋/功臣氏族之一。

    因此，作为出身微寒而不忘本的象征，叶儿孤白为后世子孙，传下的家族徽章和旗纹，同样是一把铜色大壶；与此同时，他又在家训中鼓励子孙后代，积极迎娶土生唐人的女子，以改换血脉外形。

    甚至规定了后代之中，若非母系为唐人血脉的子弟，不得继承主干的家业；而只能放到外地去另立门户。为此在历代的家族传续当中，闹出了好几次的纷争和动乱，乃至有人为追逐所爱放弃继承。

    因此，以叶姓沿袭至今的大断事官叶海山，除了源自母系遗传的一点须发微卷，在外貌体征上已然与绝大多数，黑发黑眸的土生唐人无异了。当他穿上唐式衣冠，就更似一位不折不扣的唐土官人。

    此时此刻，年逾不惑的叶海山，就在自己经营的庭院内，享受着休沐日的短暂安逸；而暂时将那些是非烦扰，给抛在了脑后。这里虽然比不上叶氏家族的居城，但也是他精心营造的私家园林之一。

    充斥着大片造型各异喷泉与水池，椰枣和金桃树木；乃至散落着多处小型玻璃罩花荟的庭院内；来自健陀罗之地，浑身只有几条布饰的神女雕塑，以抚弄乐器的各种姿态，栩栩如真掩