第一卷 第241章 陈平安:“我六根静不了”;地藏:“俗”(6 / 8)

sp;“按我的安排,你的菩提心碎了,我也会替你再次凝聚,但是你自己做了,你能与我说说,你到底是如何做到的吗?”

    陈平安没有过多犹豫,开口回道:“金刚经第五品,凡所有相皆为虚妄。”

    也就是说所有的“相”都是假的,不着于相。

    在金刚经第三十二品中也有记载,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

    “这解释起来就是世界上所有依赖因缘而生的、有生灭变化的事物,如名利情感,以及各种现象,菩提心就是一种现象,都如同梦境、幻想、水泡、影子等,是虚幻的,不要执着于表面现象。”

    “所以我根据这两句金刚经的记载,认为既然一切都是虚幻的,那我这个菩提心是不是也是如此?”

    “这便是深层的思考,可以称之为空相。”

    “而如果变成空相之后,心经中也有着记载,“色即是空,空即是色”,这不就是揭示了五蕴皆空的道理,证明一切事物的本质都是空。”

    陈平安说到这里,突然带着几分无赖的笑了笑。

    地藏听到这话,寻思后突然间摇头一笑。

    他顺着陈平安的思路说道:“陈平安,你觉得菩提心碎与不碎,并无本质区别,皆为空相。”

    “正因如此,你以空相作为冥想观,促使其融合,如此菩提心便能存续,对吧?”

    “可若此法失败,便说明金刚经、心经所讲,与你当下之举相悖,这便陷入佛家道理的自相矛盾了,对不对?”

  

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