的太远太远。

    悟境常态化怕是很难的事情，但若是能够教自己在《太阴炼形》神通磋磨圆融的进程上接连有所顿悟话，或许能够数度遁入悟境之中，继续维持有早先时的玄妙。

    于参道悟法之上，楚维阳向来是这样的贪婪。

    而原地里，道人稍稍有所思量之后，遂也开始将此番西行的所有获猎尽皆做好处理。

    道人最先翻手取出来的，则是山河簋法宝，以及仍旧被酝酿养炼在山河簋之内的那沐浴着血光的王蛊神形。

    神通亦有极限所在，真正已经被抹去了精气神与性命的王蛊，不可能仅只依凭着纯粹的道法演化而重新在人世间活过来，那道生与死的界限并没有那样轻易的能够跨越。

    于是，在那顷刻间，楚维阳果断出手，将这王蛊一切遗留的菁华尽皆炼化成了而今的墨阳，因为其玄虚的本质，这可以被视之为神魂层面的无上宝丹。

    毕竟，楚维阳是以合炼三元的丹法将之熔炼而成的。

    但是，楚维阳更愿意将其视之为神魂层面的某种介乎于丹与器之间的存在，这是楚维阳挽救死物阴灵时不得不做出的尝试，他在丹法之中融入了器道的义理，而从结果上看，这两者的道法义理甚是相谐的融合在了一起。

    那宝丹一经服用，教人炼化了去，顷刻间便可在神魂本源之上，在自己的神形上罩落一层血色纱衣，这纱衣乃以王蛊妖脉统御万蛊精血而成，长久以来容纳诸般血元煞炁的神韵也同样凝炼在其中。

    这纱衣可庇护神魂，更可作用于血煞之道的参道悟法与修持炼法。

    楚维阳已经隐约有所想法。