次日，重庆举行了盛大的游行，庆祝这场黑暗中的胜利。

    有心之人将委员长的画像高高举起，走在队伍的最前面，仿佛这场胜利是在委员长的指挥下获得的。

    可.可你别说，一场政治作秀意味十足的游行，却偏偏带来了极佳的效果。

    人们高喊委员长万岁，驱逐鞑虏，抗日救亡穿城而过。

    希望，是战争年代最难能可贵的东西。

    将士们流了血，高官们发了言，百姓们安了心，似乎所有人都得到了他们想要的东西。

    这便是人类社会。

    而在东京，同样也有一场胜利游行，孩子与女人、老人们走上街头，年轻的学生冲在最前面，脸上洋溢着兴奋的笑容。

    他们为军队的胜利而高兴，为父辈们的努力感到骄傲。

    至于牺牲的支那人？

    那是什么？

    那里的人们是落后、愚蠢、野蛮的代名词，而那里的官员腐败、软弱、混乱！

    可如果你翻开明治维新之前的教科书，就会看到另一副嘴脸。

    镰仓时代的传统启蒙教科书《童子教》被视为“道德教科书之王”，一直沿用到明治初年。

    书中记载了许多华夏古代刻苦学习和尽孝的故事，如“匡衡凿壁偷光”、“苏秦引锥刺股”、“孙敬头悬梁”和“孙康积雪夜读”等，以此教育后代儿童要勤奋学习和孝