第196章 狸斗(6 / 7)

p;  比这还少见的,是那个不明不白跑过来的刺客……或许那不叫刺客,因为刺客一般不会这么做,这更像是小偷的路数。

    但那人昏迷不醒,得等秀娘再忙活一阵了。

    ……

    曾经做下的每一件事,确实都是有回报的。

    如果刘备当年没让弟兄们写计划书败家花钱,关羽就不会那么快去找秀娘。

    如果关羽去云中不够及时,秀娘可能就成了秦谊的妻子。

    如果左沅没让秀娘干掉秦谊,如果刘备没有建西河医馆,那左沅的孩子恐怕就保不住了。

    冥冥之中,每件事都有牵绊。

    或许这便是命运。

    汉末的医术水平其实很高,当然也有很多迷信方法。

    但这些迷信方法在西河医馆基本上是见不到的。

    因为秀娘是个非常讲究实效的人——她确实信黄天,也确实许过宏愿,但她完全不信鬼神……她甚至连五行学说都不信。

    她只信命理,这不是明清之后以讹传讹的‘命运’,而是出自《周易》和《黄帝内经》的生命学说。

    这种命理学讲究的核心意义是:一切使人痊愈的能量都来自人体自身,药物的作用是激发人体能量,而不是直接作用于病。

    或者说,所有能激发人体潜能使人加速痊愈的,都是药——包括祝由术在内。

    黄帝内经中所说的精气神,如果换个名词,就是物质、能量、意识,这是极其先进的理论。

    只是历朝历代很多人没有理解,要么抠字眼,要么搞迷信,结果导致很多人把周易当作了算命的卦书,把黄帝内经也当成了玄学。

    张仲景的理论也与此类似,也是认为药物主要是为了激发人的自愈机制和免疫能力,所以才能用汤药治疗伤寒——这不是药物杀死了病毒,而是药物针对性的激发了人体免疫力,是人体自身抵抗了病毒。

    几千年前的人当然不知道什么是病毒,但从黄帝内经开始,高明的医者就已经认识到了,药物并不能直接‘除疫’,‘除疫’靠的是人体自身的‘精气神’。

    也正因为如此,才有了不用药物,直接刺激人体神经促使免疫功能强化或分泌激素的针灸和推拿。

    如果能使人的精气神维持在巅峰状态,就能抵御绝大多数疾病,这也是扁鹊所说的“善医者不治人”。

    而这就需要让人体的所有机制都保持平衡,既不能缺失又不能冗余,所以才有阴阳调和的养生学术,这不是封建迷信,而是从生命学发展出来的理论。

&n

温馨提示:亲爱的读者,为了避免丢失和转马,请勿依赖搜索访问,建议你收藏【dq54网】 www.dq54.com。我们将持续为您更新!

请勿开启浏览器阅读模式,可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。