以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药……”。

    意思就是：有人脑洞大开，用纸做衣服、用铜冒充黄金、把铅块掺进银锭里、用一般树木冒充檀香……

    至于说往鸡鸭肚子中塞沙子、在鹅羊体内吹气、往鱼肉里注水等等这类小伎俩，更是两宋时期就有的常事。

    看看，注水肉并不是现代才有，人家古人也吃过。

    后人跟古人比起来，不过是拾人牙慧罢了。

    连衣食住行都是如此，何况价值连城的古董宝贝呢？

    所以古董造假，是古来有之。

    而博物馆的收藏里面，夹杂着一些假货，也是在所难免的事。

    这种事民国时期最多，不少收藏大佬都打过眼，有的还把误买的赝品供起来，以作警示。

    到了后来，“收假辨真”，几乎成了博物馆的惯例。

    也就是博物馆会主动收集一些真假难辨的赝品，用来与真品进行对比，以防真假混淆，也能增长学问。

    能够把假货造得跟真的一样，必定要对当年的制作工艺非常了解，这不是学问、是什么？！

    再往后，绝大多数博物馆里拿出来展出的，其实很大一部分都是赝品，尤其是国宝级的东西，常年放在库房里保存，基本上只展出赝品。

    哦，人家有自己的专业术语，叫仿品。

    反正去参观的基本上都是外行，看个热闹就够了，还要什么真品呢？！

    现实情况如此，江南博物馆自然不会例外。

    从民国时期的民窑赝品瓷器，到河南尹川烟涧村出品的现代仿真青铜器，博物馆的库藏里面，连假货都假得很有特色。

    陈凡是白天看真品，晚上琢磨假货，几天下来，就将张馆长脑子里的存货，掏得干干净净。

    最后张馆长没办法，只能给他办了一张长期通行证，无奈地说道，“在鉴宝这方面，我是没什么可以教你的了，既然能鉴宝，那对历史方面的东西，你可以自己去学习，就没必要继续在这里耗着。

    徐老师既是国学大家，也是历史大师，这方面的东西，他懂得只比我多、不比我少。

    既然我没什么可以教你的，那你也不用再每天过来。我给你办了这张通行证，你以后有时间了就可以过来看看，前面的展区和后面的库房，都可以随便进，只要不把东西带出去就行。”

    陈凡学了人家的本事，当然异常客气，“这些天多亏您的指导，以前我对古董没什么感觉，经过这几天的学习，才发现里面的学问真不简单。

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